Konuşulanamayan

https://vt.tiktok.com/ZSgM4GEHJ

Su olabilirmi sizce !!!!😟😀

https://vt.tiktok.com/ZSgM4vWyj

Türkçe izleyin alttaki çeviriyi açın

https://vt.tiktok.com/ZSg2bWnem

Benim bugüne kadar anlattığım teorinin Eskizi görseli

📚 6 ÖZEL ESER – DİJİTAL PDF SATIŞTA!

🔥 İnsanlığın kayıp tarihi, kadim tanrılar, göksel savaşlar, unutulmuş uygarlıklar ve kutsal metinlerin gizemleri…

Araştırmacı Yazar Murat RUŞHAN imzasıyla 6 özel eser okuyucularıyla buluşuyor!

📖 1. KÜÇÜK YHWH – METATRON
Enok’un göksel yolculuğu, meleklerin sırları ve Metatron’un yükselişi.

📖 2. ÂDEM VE HAVVA’NIN KAYIP KİTABI
4 kitap tek cilt! Cennet’ten sürgün, Şeytan’la mücadele ve insanlığın ilk günleri.

📖 3. BABİL’DEN ÖNCE – BABİL’DEN SONRA
Gözcüler, Nefilimler, Tufan, 70/72 ulus ve dünyanın paylaşılması.

📖 4. CENNETİN SAVAŞI
Tiamat, Marduk, Kingu ve kadim göksel savaşların bilinmeyen anlatıları.

📖 5. KİNGU’NUN BÜYÜSÜ – 666 LEVİTİAN
Kader Tabletleri, tanrıların mücadeleleri ve Kingu’nun kanıyla insanın yaratılışı.

📖 6. TARTARİA – KAYIP TARİHİN İZİNDE
Eski haritalar, unutulmuş şehirler, yıldız kaleler ve 19. yüzyılın gizemleri.

✨ Geçmişin sırlarını keşfetmeye hazır mısınız?

📲 PDF SİPARİŞ – WHATSAPP
☎️ 0542 450 98 00

📚 Kitap adını yazarak sipariş verebilirsiniz.

✍️ Araştırmacı Yazar Murat RUŞHAN

#MuratRuşhan #Konuşulanamayan #KayıpTarih #KadimUygarlıklar #Enok #Metatron #AdemVeHavva #Babil #Nefilim #Tiamat #Kingu #CennetinSavaşı #Tartaria #Sümer #Mitoloji #PDFKitap #DijitalKitap #KitapSatışı

https://vt.tiktok.com/ZSgRwJ8n5

Hiçte bu insanlar hatırlar yayın tekrar gündeme gelir dinler demiyorlar ve bunu bile bile yapıyorlar

https://vt.tiktok.com/ZSgR39w41

6 parmak 👍

og lar tufanda yok olmamıştı iyi okursanız uzun dişleri var

Og, Başan Kralı.
Tufanda yok olmaktan kurtulan tek dev Og oldu. Nuh, geminin kafesli kapısının yakınında onun için bir yer hazırladı ve (Pirḳe R. El. xxiii.) Og, Nuh'a ve soyuna sonsuza dek hizmet edeceğine yemin ettiği için, her gün ona yemeğini bu kapıdan verdi.  https://www.sefaria.org/Niddah.61a?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker, bunu "ha-paliṭ" kelimesinde (Yaratılış xiv. 13) bir gönderme olarak görür; "kaçan" kaçak, Og ile özdeşleştirilir (bkz. Pseudo-Jonathan, Yaratılış xiv. 13; Tesniye iii. 11;  https://www.jewishencyclopedia.com/articles/5597-eliezer ). Arap yazarlar (Tabari, i. 193; ve İbn al-Athir, i. 51), Og'un bu kaçışını "Yahudi" bir hikaye olarak ("Tora halkının hayal ettiği gibi") aktarırlar. İslam geleneğine göre, Og, Nuh'un kız kardeşinin oğluydu ve amcasından 1500 yıl sonra Musa tarafından öldürüldü (bkz. Sayılar 21:34'e Bemidbar Rabbah; Tan., Ḥuḳḳat, Buber baskısı, 55; Sayılar 21:34'e Pseudo-Jonathan). Ölümünün öyküsü şöyledir: Og, İsrailoğullarının altı parsanglık kampını görünce, Sihon'un başına gelenlerin tekrarından korkarak hepsini birden öldürmeyi teklif etti. Bir dağı koparıp başının üstüne kaldırarak İsrailoğullarının üzerine fırlattı. Ancak Tanrı, dağa bir delik açan bir kurt gönderdi ve dağ Og'un boynuna düştü, dişleri de ona saplandı. Musa, on arşın uzunluğunda bir topuz alarak, Og'un ayak bileklerini döverek onu öldürdü (bkz. "Sefer ha-Yashar" ve  https://www.sefaria.org/Berakhot.54b?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker, burada karıncalar dağı deliyor). Arap tarihçiler de benzer hikayeler anlatırlar (Tabari, i. 50 [Zotenberg çevirisi i. 391]; İbn al-Athir, i. 137). Og'un boyu Hazvini (i. 449) tarafından 23.330 arşın olarak verilmiştir; 3600 yıl yaşamıştır. Tufanın suları vücudunun ancak ortasına kadar ulaşmıştır. Parhn'un "Maḥberet"inde , Hazvini'de ( lc ) olduğu gibi, dağı yaran bir kuştur .

İbranice'de "devler" kelimesi, dilbilgisel bir çoğul olan "refa'im"dir. İsrailli olmayan kabileler "Gazzit", "Aşdodit", "Gittit", "Hitit", "Perizit" vb. olarak adlandırılır (Yeşu 13:3; Yaratılış 15:20), yani belirli bir tanımlık öne eklenmiş tekil ırk adlarıyla, "Kaphtorim" ve "Pelishtim" adları istisna teşkil eder. Buradan, "refaim" ve tekil "ha-rafa'"nın adlandırma ("devler", "dev") olduğu ve yazarların görüşüne göre devlerin ayrı, İsrailli olmayan bir ırk veya milliyet oluşturmadığı, çeşitli halklar arasında bulunan uzun boylu bir insan türü olduğu anlaşılmaktadır. Bu nedenle Og, Başan'a aitti (Yeşu 2:10); Anakimler, fetih zamanında siyasi olarak Amorilerdi, muhtemelen İbrahim döneminde ise Hititlerdi. Davud'un devleri Filistliler ve Gittilerdi. Eğer Horitler Refaim ise, ayrı bir halk olarak kimliklerini korudukları için istisnadırlar. Ancak bu görüş genel olarak kabul görmemektedir. Refaimlerin Filistin'in en eski nüfusunu oluşturduğu, daha sonra Kenanlılar, Filistliler ve İbraniler tarafından boyunduruk altına alındığı ve özümsendiği iddia edilmektedir. Emim ve Zamzummim durumunda, yerlerine Moablılar ve Ammonluların geçtiği açıkça belirtilmiştir (Tesniye 2:10, 11, 20, 21), Avimler ise Filistliler tarafından yok edilmiştir (Tesniye 2:23). Amoriler (Kenanlılar arasında; Yaratılış 10:16), yerli nüfusun büyük bir bölümünü özümsemiş gibi görünmektedir. Amos ii. 9'daki tasvirleri, ırksal yakınlıkları net olmayan bu yerlileri hatırlatıyor. Bunların, daha sonraki göçmenler olan Amoriler ve Kenanlıların da ait olduğu Hamit kökenli ilk istilacılar olabileceği öne sürülmüştür (Riehm, "Wörterbuch," ii. 1302b; ancak bkz. Patten, "Early History of Syria," s. 36, 37). Bu tarih öncesi nüfusun varlığı geleneğinin altında yatan gerçek ne olursa olsun, kesinlikle mitolojik unsurlarla örtülüdür. Bu, bu İncil referanslarının, sıradan boydaki insanlardan önce gelen veya aralarında yaşayan devlerle ilgili birçok İbranice olmayan anlatı (bkz. Bohlen, "Genesis," s. 82; Winer, "BR" ii. sv "Riesen") ile aynı tarihsel değere sahip olduğu teorisine ağırlık kazandırır. "Rephaim," "Emim," "Zamzummim" isimlerinin İbranice olmayan kelimelerin halk etimolojik uyarlamaları olduğu kabul edilirse (Patten, lc ), bu gerçek, İbranice yazarların bilincinde bu yerli ırkların tarihsel gerçekliğinin mitolojik ve efsanevi kurgularla tamamen gölgelendiğini kanıtlar; ancak Eduard Meyer'in ("Zeit.für Alttesta-mentliche Wissenschaft," i. 139) Anakim ve Rephaim'in bir halk olarak varlığının, bireysel devlerin Filistin'de yurdu olduğuna dair popüler geleneğin özgür bir gelişimi olduğunu belirtir.

DEVLER.
Yazanlar:  https://www.jewishencyclopedia.com/contribs/510 ,  https://www.jewishencyclopedia.com/contribs/81
İçindekiler
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor1
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor2
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor3
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor4
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor5
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor6
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor7
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor8
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/6658-giants?utm_source=chatgpt.com#anchor9
Yerliler.—İncil Verileri:
Yunanca γίγας (LXX'te) kelimesinden türetilmiş olup, olağanüstü boyda bir adamı ifade eder; İngilizce çevirilerde üç İbranice kelime için çeviri yapılmıştır: (1) "Nefilim" (  https://www.jewishencyclopedia.com/articles/5998-fall-of-angels ), Yaratılış 6:4a, soyu tükenmiş (mitolojik, sadece yarı insan) bir ırk, Tufandan önce yeryüzünün sakinleri, Bene Elohim'in ve insanların kızlarının soyu.  https://www.sefaria.org/Numbers.13.33?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker https://www.sefaria.org/Job.16.14?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker tekil olarak bu kelime "dev" olarak çevrilmiştir (ancak RV kenar notunda "güçlü adam"). (3) "Refa'im" (AV "Rephaim"), Ürdün'ün hem doğusunda hem de batısında yerleşmiş ve muazzam boyda olarak tanımlanan Kenan öncesi nüfus için kullanılan toplu bir isimdir (  https://www.sefaria.org/Deuteronomy.3.11?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ;  https://www.sefaria.org/II_Samuel.21.16-21?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ); tekil hali "rafah" (belirli tanımlıkla, "dev";  https://www.sefaria.org/II_Samuel.21.16?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker , 18, 20, 22) veya "rafa'" (  https://www.sefaria.org/I_Chronicles.20.4?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker , 6, 8) olarak geçer. Dört kralın savaşı anlatımında (  https://www.sefaria.org/Genesis.14?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ), Rephaim , Zuzim (= Zamzummim), Emim ve Horim ile birlikte yenilenler arasında anılır (  https://www.sefaria.org/Genesis.14.5?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker https://www.sefaria.org/Deuteronomy.2.10?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker , 11, 12, 20, 21'de Filistin yerlileri olarak anılmaktadır; Sonuncusu hariç, diğerlerinin "güçlü, kalabalık ve uzun boylu" oldukları söyleniyordu ve Rephaim gibi oldukları düşünülüyordu.Bağlam, Horim ve Avim'in (  https://www.sefaria.org/Deuteronomy.2.23?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ), açıkça bu şekilde tanımlanmasalar bile, bu tarih öncesi Filistin kabilelerine ait olduklarının düşünüldüğünü göstermektedir.  https://www.sefaria.org/Genesis.14?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker Refaimler, Kenitler, Hititler vb. ile birlikte İbrahim zamanında topraklarda bulunanlar arasında sayılır. Fetih öncesinde, Başan Kralı Oğul, Ürdün'ün doğusunda Refaimlerin tek hayatta kalan üyesi olarak anılır (  https://www.sefaria.org/Deuteronomy.3.11?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ), Anakimler ise nehrin batısında (  https://www.sefaria.org/Numbers.13.22?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ; Yeşu 14:12-15, 15:13;  https://www.sefaria.org/Judges.1.20?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ) ve Filistliler arasında (Yeşu 11:21, 22) bulunuyordu. Hatta Karmel yakınlarında bile yerleşmişlerdi (  https://www.sefaria.org/Joshua.17.15?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker https://www.sefaria.org/Joshua.15.8?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ,  https://www.sefaria.org/Joshua.18.16?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ), Kudüs yakınlarındaki erken dönem varlıklarını gösterir (karş. Benyamin kabilesine ait bir şehir olan "Avim",  https://www.sefaria.org/Joshua.18.23?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ). Davut döneminde bu devler Gath ile bağlantılıdır (  https://www.sefaria.org/I_Chronicles.20.6-8?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ).(1 Samuel 17), İşbi-benob, Saph (= "Sippai";  https://www.sefaria.org/I_Chronicles.20.4?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ), Gittili Golyat ("Gittili Golyat'ın kardeşi Lahmi";  https://www.sefaria.org/I_Chronicles.20.5?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ) ve 24 parmağı ve ayağı olan uzun boylu bir adam (2 Samuel 21:16, 22;  https://www.sefaria.org/I_Chronicles.20.4-8?lang=bi&utm_source=jewishencyclopedia.com&utm_medium=sefaria_linker ), "dev"in soyundan gelenler olarak anılmaktadır. Bu dev, Davut tarafından öldürülen Golyat olabilir veya bu ifade, bu adamların Gath'ta yaşayan devlerin soyundan oldukları anlamına gelebilir.
Ayrı bir ırk değil.—Eleştirel Bakış:

Yarın Anlatacağım konularda devlerde girdiği için bir kaç kaynak paylaşıcam merak edenler okusun

Mezmurlar 82
https://kutsalkitap.info.tr/?q=Mez.81 |  https://kutsalkitap.info.tr/?q=Mez.83
82
82. Mezmur
Asaf'ın mezmuru
1Tanrı yerini aldı tanrısal kurulda[a],
Yargısını açıklıyor ilahların ortasında:
2“Ne zamana dek haksız karar verecek,
Kötüleri kayıracaksınız? Sela
3Zayıfın, öksüzün davasını savunun,
Mazlumun, yoksulun hakkını arayın.
4Zayıfı, düşkünü kurtarın,
Onları kötülerin elinden özgür kılın.”
5Bilmiyor, anlamıyorlar,
Karanlıkta dolaşıyorlar.
Yeryüzünün temelleri sarsılıyor.
6 “ ‘Siz ilahlarsınız’ diyorum,
‘Yüceler Yücesi'nin oğullarısınız hepiniz!’
7Yine de insanlar gibi öleceksiniz,
Sıradan bir önder gibi düşeceksiniz!”
8Kalk, ey Tanrı, yargıla yeryüzünü!
Çünkü bütün uluslar senindir.

sizlere anlattığım konuların kaynakları bir örnek olarak gönderiyorum