Kitap Rehberi

### 191. el-Kitâbü'l-Esâsî (الكتاب الأساسي)

**Müellif:** **el-Munazzametü'l-Arabiyye li't-Terbiye ve's-Sekāfe ve'l-Ulûm (ALECSO)** bünyesinde **Dr. es-Saîd Muhammed Bedevî** liderliğindeki bir komisyon tarafından hazırlanmıştır.

**İsim manası:** "Temel Kitap" anlamındadır.

**Muhtevası:** Anadili Arapça olmayanlara Arapçayı öğretmek için hazırlanmış üç ciltlik klasik settir. Sistematik gramer, edebî metin parçaları, alıştırmalar ve sesli destek içerir. Klasik fusha temellidir.

**Seviye:** Mübtedî-mutavassıt arası, üç ciltlik kademeli yapı.

**Önemi:** *el-Arabiyye Beyne Yedeyk*'ten önce uzun yıllar Arap dünyasının yabancılara Arapça öğretiminin standart kitabıydı. Bilhassa **Tunus Arap Dil Enstitüsü** (Bourguiba Enstitüsü) gibi merkezlerde yıllarca okutulmuştur. Klasik metodla modern dil öğretimini birleştiren öncü eserlerdendir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 190. el-Arabiyye Beyne Yedeyk (العربية بين يديك)

**Müellif:** **Dr. Abdurrahman b. İbrahim el-Fevzân**, **Muhtâr et-Tâhir Hüseyin** ve **Muhammed Abdülhalîk Muhammed Fadl** ekibi tarafından hazırlanmıştır. **Müessesetü'l-Vakfi'l-İslâmî** ve **el-Arabiyye li'l-Cemî'** projesinin meyvesidir.

**İsim manası:** "Arapça Ellerinizin Arasında" — yani "Arapça önünüze sunulmuş, ulaşılabilir hâlde."

**Muhtevası:** Anadili Arapça olmayanlar için hazırlanmış **dört seviyeli** kapsamlı bir Arapça öğretim seti:

- Her seviye birkaç ciltten oluşur: talebe kitabı, muallim kitabı, alıştırma kitabı
- Diyaloglarla başlar, gramer, okuma ve yazma eklenir
- Ses ve görüntü kayıtlarıyla desteklenir
- Modern Standart Arapça (Fusha) esastır

**Seviye:** Mübtedîden mutavassıta kadar dört kademe.

**Önemi:** Günümüzde **dünyanın en çok tercih edilen** Arapça öğretim setlerinden biridir. Suudi Arabistan başta olmak üzere pek çok İslam ülkesinde resmi yabancılar için Arapça eğitim materyali olarak kullanılır. Türkiye'deki Arapça hazırlık kurslarında ve İlahiyat fakültelerinde de yaygındır.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 189. Mutlaka Bilinmesi Gereken Kelimeler

**Müellif:** Çeşitli pedagoglar; en bilinenlerden biri **Hasan Akay**'ın hazırladığı eserdir. "En Çok Kullanılan 1000 Arapça Kelime", "Arapça'nın Temel Kelimeleri" gibi farklı isimlerle yayımlanmıştır.

**Muhtevası:** Modern Arapça ve Kur'ân'da en sık geçen kelimeleri **frekans temelli** olarak sıralayan listelerdir. Genellikle:

- İsim, fiil, harf tasnifi
- Konu temelli gruplar (aile, beden, doğa, mekân, meslekler vs.)
- Eş/zıt anlamlılar
- Türkçe karşılıkları ve örnek cümleler

**Seviye:** Mübtedî.

**Önemi:** Arapça öğreniminde **en yüksek getiri** kelime hazinesindedir. Frekans listeleriyle çalışan talebe, az emekle metnin büyük kısmını anlama seviyesine ulaşır. İstatistiksel olarak en çok kullanılan 2000 kelime, ortalama bir Arapça metnin %80'ini kapsar.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 188. Arapça Cümle Kalıpları

**Müellif:** Çeşitli pedagoglar; Türkiye'de Cantaş yayınları ve Yusuf Sancak gibi muallimlerin hazırladığı eserler yaygındır.

**Muhtevası:** Arapçada en çok kullanılan **cümle kalıplarını** (üslûb) tasnif eden çalışmalardır:

- كَيْفَ + isim? (nasıl?), مَا رَأْيُكَ فِي... (… hakkında ne düşünürsün?), هَلْ يُمْكِنُكَ... (… yapabilir misin?)
- Şart cümleleri (إِنْ - لَوْ - إِذَا)
- Tâkid kalıpları (إِنَّ - قَدْ)
- Soru-cevap kalıpları
- Modern medya Arapçasında geçen klişeler

**Seviye:** Mübtedî-mutavassıt.

**Önemi:** Kelime ezberlemekten daha verimli bir öğrenme yoludur: kalıbı öğrenen talebe, içine farklı kelimeler yerleştirerek **sınırsız yeni cümle** kurabilir. Konuşma akışkanlığının (talâkat) gelişiminde kritik öneme sahiptir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

---

## 🗣 PRATİK ARAPÇA — Konuşma ve Tercüme

### 187. Arapça Günlük Diyaloglar

**Müellif:** Çeşitli pedagoglar tarafından hazırlanmış pratik dil eğitim kitaplarıdır. Türkiye'de Cantaş, Ravza ve benzeri yayınevleri farklı sürümler basmıştır.

**Muhtevası:** Otel, restoran, hastane, alışveriş, hac-umre, havalimanı gibi günlük hayat sahnelerinde geçen kalıp diyalogları sunar. Her diyalog Arapça, harekeli okunuş ve Türkçe çevirisiyle birlikte verilir. Kelime listeleri ve ses kayıtlarıyla desteklenir.

**Seviye:** Mübtedî — herhangi bir Arapça nahiv-sarf bilgisi olmadan da çalışılabilir.

**Önemi:** Klasik metin okuyan talebenin en büyük eksiği genellikle "konuşma"dır. Bu tür kitaplar, klasik medrese tedrîsinin yanında **lisân-ı Arab'ı sözlü olarak da kullanabilme** ihtiyacını karşılar. Hac-umre yolculuğu öncesi ve Arap ülkelerine seyahat hazırlığında en sık başvurulan kaynaktır.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

📢ikinci el islami kitap paylaşım îlan platformu SahafIslam ve uygulamaya ait site, grup ve kanal:

Grup: @sahafislam

Kanal: @nadirsahaf

web sitesi: www.sahafislam.com

Android İndirme Linki: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mcesen.sahafislam

IOS İndirme Lİnki: https://apps.apple.com/tr/app/sahafislam/id6758525773

(Uygulamaya yüklenen ilanlar kanallarda paylaşılmaktadır)

### 186. el-Vakf ve'l-İbtidâ (الوقف والابتداء)

**Müellif:** **Ebû Bekir Muhammed el-Enbârî** (ö. 328/940) ve onu takip eden pek çok âlim bu sahada eserler kaleme almıştır.

**İsim manası:** "Durma ve Başlama" anlamındadır.

**Muhtevası:** Kur'ân tilâvetinde nerelerde durulup nerelerden başlanacağını, vakfın çeşitlerini (vakf-ı tâm, vakf-ı kâfî, vakf-ı hasen, vakf-ı kabîh) ve manaya tesirini inceleyen ilmin temel eserlerindendir.

**Seviye:** Müntehî.

**Önemi:** Kur'ân tilâvetinin en hassas bahsi olan vakf-ibtidâ ilminin ana kaynaklarındandır. Kur'ân'ın manasını koruyan tilâvetin temelidir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 185. el-Mukni' fî Resmi Mesâhifi'l-Emsâr (المقنع في رسم مصاحف الأمصار)

**Müellif:** **Ebû Amr Osman b. Saîd ed-Dânî** (ö. 444/1053). Endülüslü büyük kıraat ve resm âlimi.

**Muhtevası:** Hz. Osman zamanında istinsah edilen mushaflar arasındaki imlâ farklılıklarını ve **resm-i Osmânî** (mushafta yazım) kurallarını sistemli olarak sunan eser.

**Seviye:** Müntehî üstü.

**Önemi:** Mushaf imlâsı ilminin kurucu eseridir. Bugün de mushaf imlâsında bu eserin tespitleri esastır.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 184. Tayyibetü'n-Neşr (طيبة النشر)

**Müellif:** **İbnü'l-Cezerî** (ö. 833/1429).

**İsim manası:** "Neşr'in Hoşluğu/Güzelliği" demektir.

**Muhtevası:** İbnü'l-Cezerî'nin kendi *en-Neşr*'ini 1014 beyitlik bir manzûme halinde özetlemesidir. Aşere kıraatinin tüm meseleleri ezbere uygun bir tertibe konmuştur.

**Seviye:** Müntehî üstü.

**Önemi:** Aşere kıraati tahsilinin manzûm temel metnidir. Şâtıbiyye yedi kıraat için ne ise, Tayyibe on kıraat için odur.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 183. en-Neşr fi'l-Kırâati'l-Aşr (النشر في القراءات العشر)

**Müellif:** **İbnü'l-Cezerî** (ö. 833/1429).

**İsim manası:** "On Kıraate Dair Yayım" anlamındadır.

**Muhtevası:** **On kıraatin** (Kıraat-ı Aşere — yedi mütevâtir kıraate Ebû Ca'fer, Ya'kūb, Halef'in eklenmesiyle) tüm meselelerini, senedlerini, vücûhlarını ve farklılıklarını ortaya koyan iki ciltlik dev eser.

**Seviye:** Müntehî üstü.

**Önemi:** Aşere kıraatinin temel ansiklopedik kaynağıdır. İbnü'l-Cezerî'nin kıraat ilmindeki imamlığının en büyük göstergesidir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 182. eş-Şâtıbiyye (الشاطبية)

**Müellif:** **Ebü'l-Kâsım Kasım eş-Şâtıbî** (ö. 590/1194). Endülüslü büyük kıraat âlimi.

**Tam adı:** Hırzü'l-Emânî ve Vechü't-Tehânî

**Muhtevası:** Yedi kıraat imamının kıraatlerini (Kıraat-ı Seb'a — Nâfi', İbn Kesîr, Ebû Amr, İbn Âmir, Âsım, Hamza, Kisâî) 1173 beyitlik manzum bir tertiple sunan dev manzûmedir.

**Seviye:** Müntehî üstü.

**Önemi:** Kıraat ilminin temel manzûm kaynağıdır. Yedi asırdır kıraat tahsilinin standart kitabıdır. Üzerine pek çok şerh yazılmıştır (Câbirî, Sehâvî, Ca'berî gibi).
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 181. Hidâyetü'l-Kārî (هداية القاري)

**Müellif:** **Abdülfettâh el-Merṣafî** (ö. 1409/1988). Mısırlı meşhur kıraat âlimi, modern dönemde Kur'ân tilâvetinin tedrîsinde otorite.

**İsim manası:** "Okuyucunun Hidâyeti" anlamındadır.

**Muhtevası:** Tecvîd ve Hafs kıraatinin tüm meselelerini sistemli, ayrıntılı ve modern bir Arapça ile sunar. Mahreçler, sıfatlar, tecvîd ahkâmı, vakf, ibtidâ, garîb kelimelerin okunuşu — her biri bol örnekle açıklanır.

**Seviye:** Mutavassıt-müntehî arası.

**Önemi:** Modern dönemin en muteber tecvîd-tilâvet kitabıdır. Mısır kıraat ekolünün standart eseridir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 180. Şerhu'l-Cezeriyye

**Müellif:** Pek çok âlim Cezeriyye'ye şerh yazmıştır. En meşhurları: **Zekeriyya el-Ensârî**, **Mollâ Ali el-Kārî**, **Tâşköprîzâde**, **Useymîn**.

**Muhtevası:** Cezeriyye manzûmesinin her beytinin tafsîlâtlı izâhını, kâidelerin örneklendirilmesini, mahreç ve sıfat tahlillerini içerir.

**Seviye:** Mutavassıt-müntehî arası.

**Önemi:** Cezeriyye'yi anlamak için zarûrî olan şerhlerdir. Her muhitin tercih ettiği şerh farklılık gösterir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 179. el-Cezeriyye (المقدمة الجزرية)

**Müellif:** **Şemsüddîn Ebü'l-Hayr İbnü'l-Cezerî** (ö. 833/1429). Şamlı; tarihinin en büyük kıraat âlimlerinden, kıraat ilminin imamı sayılır.

**Tam adı:** el-Mukaddimetü'l-Cezeriyye fî Ulûmi'l-Kur'ân

**Muhtevası:** Tecvîdin tüm temel kâidelerini 107 beyitlik bir manzûme halinde, son derece sistemli olarak sunar. Mahreçler, sıfatlar, tecvîd kâideleri, vakf, ibtidâ, hatâât (hatalar) bahisleri burada yer alır.

**Seviye:** Mutavassıt.

**Önemi:** Tecvîd manzûmelerinin en büyüğü ve en muteberidir. Yedi asırdır tüm kıraat ekollerinin temel ezber metnidir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 178. Tuhfetü'l-Etfâl (تحفة الأطفال)

**Müellif:** **Süleymân el-Cemzûrî** (ö. 1208/1793 sonrası). Mısırlı kıraat âlimi.

**İsim manası:** "Çocuklara Hediye" anlamındadır.

**Muhtevası:** Tecvîd kâidelerini 61 beyitlik kompakt bir manzûme halinde sunar. Nun-i sâkine ve tenvîn ahkâmı, mîm-i sâkine ahkâmı, lâm-ı ta'rîf ahkâmı, medler bahsi ezbere uygun bir tertiple verilir.

**Seviye:** Mübtedî.

**Önemi:** Arap dünyasında çocukların tecvîde başlangıçta ezberlediği temel manzûmedir. Türkiye'de de hâfızlık talebelerine ezberletilir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 177. Mukâbele Kayıtları

**Müellif:** Müstakil bir telif değil; hocanın talebeden Mushafı dinleyerek okuma hatalarını düzeltme geleneğine dayanan bir tedrîs metodudur.

**Muhtevası:** Talebe önce tecvîd kâidelerini öğrenir, ardından hocanın huzurunda Kur'ân okur; hoca dinler ve mahreç-tecvîd hatalarını anında düzeltir. Bu, hâfızlık ve kıraatte ana yöntemdir.

**Seviye:** Mübtedî-mutavassıt arası.

**Önemi:** Klasik medrese-Kur'ân kursu geleneğinin yüzyıllardır devam eden temel öğretim metodudur. "Kur'ân, hocadan dinlenerek öğrenilir" anlayışının pratik karşılığıdır.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 176. Karabaş Tecvîdi

**Müellif:** **Ali Efendi el-Karabâşî** (ö. 1097/1686). Osmanlı dönemi kıraat âlimi.

**Muhtevası:** Tecvîd kâidelerini Türkçe olarak, talebeye uygun bir tertiple sunar. Mahreçler, sıfatlar, idgâm, izhâr, ihfâ, iklâb, medler, vakf çeşitleri bu eserde işlenir.

**Seviye:** Mübtedî.

**Önemi:** Türkiye'de yüzyıllardır en yaygın okutulan tecvîd kitabıdır. Hâfızlık eğitiminde temel bir yere sahiptir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

---

## 📜 KUR'ÂN ve TECVÎD — Tilâvet İlimleri

### 175. Elif-Bâ (Yüzünden Okuma)

**Müellif:** Klasik Osmanlı medrese geleneğinin halk eğitimi için tertip ettiği temel okuma kitabıdır. Muhtelif tertipleri vardır.

**Muhtevası:** Arapça hece ve harflerin tanıtımı, harekelerin öğretimi, basit kelime ve âyet okumaları. Çocuğun Mushafı yüzünden okuyabilecek hale gelmesini hedefler.

**Seviye:** Mübtedî (en başlangıç).

**Önemi:** Klasik geleneğin "okumaya başlama" kitabıdır. Hatim merasimi ile bağlantılıdır.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 174. Fıkhu's-Sîreti'n-Nebeviyye (Bûtî)

**Müellif:** **Muhammed Saîd Ramazan el-Bûtî** (ö. 1434/2013). Suriyeli büyük âlim, Şâfiî fakih ve siyerci.

**Muhtevası:** Resûlullah'ın (s.a.v.) hayatından çıkarılan dersleri akademik bir titizlikle, klasik siyer kaynaklarına bağlı kalarak sunar. Her olayın arkasındaki ibret ve hükümleri tafsîl eder.

**Seviye:** Mutavassıt-müntehî arası.

**Önemi:** Modern siyer çalışmaları arasında ilmî değeri en yüksek olanlardan biridir. Üniversiteler ve medreselerde yaygın olarak okutulur.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 173. Fıkhu's-Sîre (Muhammed Gazâlî)

**Müellif:** **Muhammed el-Gazâlî** (ö. 1416/1996). Mısırlı meşhur dâî ve âlim.

**İsim manası:** "Siyerin Fıkhı" — siyerden çıkarılacak hükümler ve dersler anlamındadır.

**Muhtevası:** Resûlullah'ın (s.a.v.) hayatından çıkarılan ders ve ilkeleri, modern Müslümana hitap eden bir üslupla sunar. Tarihî ayrıntıdan ziyade hikmetlere odaklanır.

**Seviye:** Mutavassıt.

**Önemi:** Modern İslâmî düşüncenin önde gelen siyer kitaplarındandır.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

### 172. er-Rahîku'l-Mahtûm (الرحيق المختوم)

**Müellif:** **Safiyyürrahmân el-Mübârekfûrî** (ö. 1427/2006). Hindistanlı muhaddis ve siyerci.

**İsim manası:** "Mühürlenmiş İçecek" — Mutaffifîn sûresindeki cennet şarabına telmihtir.

**Muhtevası:** 1976'da Râbıtatü'l-Âlemi'l-İslâmî'nin düzenlediği "Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hayatı yarışması"nda **birinci olan** modern siyer eseridir. Klasik siyer kaynaklarına dayanarak, modern okuyucuya uygun bir tertip ve sade bir üslupla yazılmıştır.

**Seviye:** Mutavassıt.

**Önemi:** Modern dönemin en yaygın okunan siyer kitaplarından biridir. Pek çok dile tercüme edilmiştir.
(@kitaprehberi Telegram Kanalı)

📢ikinci el islami kitap paylaşım îlan platformu SahafIslam ve uygulamaya ait site, grup ve kanal:

Grup: https://t.me/sahafislam

Kanal: https://t.me/nadirsahaf

web sitesi: http://www.sahafislam.com/

Android İndirme Linki: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mcesen.sahafislam

IOS İndirme Lİnki: https://apps.apple.com/tr/app/sahafislam/id6758525773

(Uygulamaya yüklenen ilanlar kanallarda paylaşılmaktadır)

### 138. et-Tavzîh (التوضيح)

**Müellif:** **Sadrü'ş-Şerîa Ubeydullah b. Mes'ûd el-Mahbûbî** (ö. 747/1346). Buharâlı Hanefî usûlcüsü.

**Muhtevası:** Sadrü'ş-Şerîa'nın kendi metni Tenkīhu'l-Usûl üzerine yazdığı şerhtir. Hanefî usûlünü, mütekellimîn metoduyla harmanlayan bir eserdir.

**Seviye:** Müntehî.

**Önemi:** Teftâzânî'nin *Telvîh*'i ile birlikte ders edilen klasik Hanefî usûl metnidir.
( Telegram Kanalı)

### 137. et-Telvîh (التلويح)

**Müellif:** **Sa'düddîn et-Teftâzânî** (ö. 793/1390).

**Tam adı:** et-Telvîh ilâ Keşfi Hakāiki't-Tenkîh

**Muhtevası:** Sadrü'ş-Şerîa'nın *Tenkīhu'l-Usûl*'üne ve onun et-Tavzîh adlı şerhine yazılmış bir hâşiyedir. Hanefî usûl-i fıkhının en muteber eserlerinden biri.

**Seviye:** Müntehî.

**Önemi:** Osmanlı medreselerinde Hanefî usûl tahsilinin standart kitabıdır.
( Telegram Kanalı)

### 136. el-Muvâfakāt (الموافقات)

**Müellif:** **Ebû İshâk eş-Şâtıbî** (ö. 790/1388). Endülüslü büyük Mâlikî usûlcüsü.

**Tam adı:** el-Muvâfakāt fî Usûli'ş-Şerîa

**Muhtevası:** **Makāsıd-ı şerîa** ilminin sistematik kuruluşunu yapan eserdir. Şâtıbî, şer'î hükümlerin hangi temel makāsıda (zarûriyât, hâciyât, tahsîniyât) hizmet ettiğini felsefî bir dikkatle ortaya koyar.

**Seviye:** Müntehî üstü.

**Önemi:** Modern İslâm hukuku düşüncesinin en tesirli klasiklerindendir. Çağdaş ictihâd anlayışı büyük ölçüde bu eserden beslenir.
( Telegram Kanalı)

### 135. el-Müstesfâ (المستصفى)

**Müellif:** **Hüccetülislâm Ebû Hâmid el-Gazâlî** (ö. 505/1111). Tûslu büyük âlim.

**Tam adı:** el-Müstesfâ min İlmi'l-Usûl

**Muhtevası:** Gazâlî'nin usûl-i fıkıhtaki son büyük eseri. Mantık prensiplerini usûle entegre eden ilk büyük teliftir. Hüküm teorisi, edille, istinbât, kıyâs, ictihâd ve taklîd konularını derinlemesine işler.

**Seviye:** Müntehî üstü.

**Önemi:** İslâm usûl tarihinin en önemli eserlerinden biri. Sonraki Şâfiî usûlü bu eser üzerine bina edilmiştir.
( Telegram Kanalı)

### 134. el-Vârakāt (الورقات)

**Müellif:** **İmâmü'l-Haremeyn el-Cüveynî** (ö. 478/1085). Nîsâbûrlu büyük Şâfiî fakihi ve usûlcü; İmam Gazâlî'nin hocası.

**İsim manası:** "Birkaç Yaprak" anlamındadır; eserin küçüklüğüne işaret eder.

**Muhtevası:** Usûl-i fıkhın temel meselelerini son derece veciz, birkaç sayfada özetleyen klasik mukaddime. Hüküm, edille, istinbât kuralları, kıyâsın şartları gibi konular kısaca ele alınır.

**Seviye:** Mübtedî.

**Meşhur şerhleri:**
- Mahallî Şerhi (en yaygın olanı)
- İbnü'l-Firkâh Şerhi

**Önemi:** Usûl-i fıkıha ilk girişin klasik kitabıdır.
( Telegram Kanalı)

### 133. İlmu Usûli'l-Fıkh (علم أصول الفقه)

**Müellif:** **Abdülvehhâb Hallâf** (ö. 1375/1956). Mısırlı; Ezher hukuk kürsüsünün önemli ismi.

**Muhtevası:** Modern dönemde usûl-i fıkhı sistemli olarak yeniden tertip eden ilk eserlerden biri. Klasik usûl birikimini modern hukuk diliyle harmanlar.

**Seviye:** Mutavassıt.

**Önemi:** Modern usûl edebiyatının temel taşlarındandır. Şa'bân ve Zeydân gibi sonraki müellifler bu eserden istifade etmişlerdir.
( Telegram Kanalı)

### 132. el-Vecîz fî Usûli'l-Fıkh (الوجيز في أصول الفقه)

**Müellif:** **Abdülkerîm Zeydân** (ö. 1435/2014). Iraklı büyük usûlcü.

**İsim manası:** "Usûl-i Fıkıhta Veciz Eser" demektir.

**Muhtevası:** Usûl-i fıkhı sade, kısa ve sistematik olarak sunar. Klasik birikim modern üslupla aktarılır.

**Seviye:** Mutavassıt.

**Önemi:** Çağdaş Arap üniversitelerinde Şa'bân ile birlikte en yaygın okutulan usûl kitabıdır.
( Telegram Kanalı)

---

## 📑 USÛL-İ FIKIH — Fıkıh Metodolojisi

### 131. Usûlü'l-Fıkh (Zekiyyüddîn Şa'bân)

**Müellif:** **Zekiyyüddîn Şa'bân** (ö. 1419/1998). Mısırlı; Ezher ve Kuveyt'te ders vermiş büyük usûlcü.

**Muhtevası:** Usûl-i fıkhın temel meselelerini — şer'î hüküm, hâkim, mahkûm, mahkûmun fîh, edille-i şer'iyye (Kitab, Sünnet, İcma, Kıyas), istinbât kuralları, makāsıd-ı şerîa — son derece sistemli, modern bir üslupla sunar.

**Seviye:** Mutavassıt.

**Önemi:** Modern dönemde usûl-i fıkıh tahsilinin en yaygın okutulan kitabıdır. Türkiye'de İlahiyat fakültelerinde de standarttır.
( Telegram Kanalı)